En el sitio web de las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María (sí, existen, no son una broma; y sí, el diseño de su web es lógicamente tirando a retro) me encontré hace un tiempo, o me señalaron, y yo me marqué para hablar de ello alguna vez, una sección de preguntas y respuestas dirigidas a un sacerdote, el Padre Jordi Rivero, sobre los sacramentos. La que me guardé especialmente fue la que dice así:

Padre Rivero:
Tengo mas de 3 años saliendo con mi novia, la amo muchísimo y se que ella es la persona con la cual deseo compartir mi vida. Siempre ha existido respeto y mucha comunicación entre nosotros, mas solo le veo un pequeño problemita, ella es atea, y aunque siempre le he dicho que no me molesta (la verdad es que no me molesta), yo desearía que ella pudiese encontrar el amor de Dios y pudiese creer en El, mas no se como convencerla. La verdad no siento hacer nada malo. ¿Es malo que yo salga con ella?, ¿Que puedo hacer?.

Carta que Richard Dawkins escribió a su hija al cumplir diez años de edad.

Querida Juliet:

Ahora que has cumplido 10 años, quiero escribirte acerca de una cosa que para mi es muy importante. ¿Alguna vez te has preguntado cómo sabemos las cosas que sabemos? ¿Cómo sabemos, por ejemplo, que las estrellas que parecen pequeños alfilerazos en el cielo, son en realidad gigantescas bolas de fuego como el Sol, pero que están muy lejanas? ¿Y cómo sabemos que la Tierra es una bola más pequeña, que gira alrededor de esas estrellas, el Sol?

La respuesta a esas preguntas es "por la evidencia". A veces, "evidencia" significa literalmente ver (u oír, palpar, oler) que una cosa es cierta. Los astronautas se han alejado de la Tierra lo suficiente como para ver con sus propios ojos que es redonda. Otras veces, nuestros ojos necesitan ayuda. El "lucero del alba" parece un brillante centelleo en el cielo, pero con un telescopio podemos ver que se trata de una hermosa esfera: el planeta que llamamos Venus. Lo que aprendemos viéndolo directamente (u oyéndolo, palpándolo, etc.) se llama "observación".

Por Eduardo Quintana

El gobierno indio ordenó retirar un libro con el retrato de Richard Dawkins porque agredía a los ateos; en Irán los hombres tendrán prohibido acceder a los salones de té y locales de narguile porque esto atenta contra las mujeres agnósticas del país; en Nigeria, tres niños murieron a causa de un ataque ateo a una iglesia en Damboa. Y lo que es peor: en Waeslaba, al sur de Afganistán, ateos fundamentalistas usaron a una niña como kamikaze para que matara musulmanes.

Aquel es el mundo que nos presentan los religiosos oscurantistas o simples ignorantes acerca de la visión atea que tienen los no creyentes.

Lo cierto es que el Ministerio de Desarrollo Humano de la India indicó que los libros de textos, donde aparecía una imagen de Mahoma, serían apartados cuanto antes, ya que esto "era una publicación ofensiva para los islámicos". Mientrras que en Irán, las mujeres ya no tendrán acceso, a partir del 21 de julio, a los salones de té ni a los locales que ofrezcan narguile. Según la policía de la dictadura será para "garantizar la seguridad moral", así es como se "respeta" la libertad de las mujeres en este régimen alabado por los socialistas de América Latina.

La crisis financiera aumentará la religiosidad

Un estudio analiza la relación entre los problemas económicos, la salud mental y la implicación religiosa

La crisis financiera global podría potenciar un aumento de la religiosidad porque ésta alivia el estrés que provoca la pobreza. Sociólogos estadounidenses analizaron la relación entre la pobreza, el bienestar mental y la religión a partir de los datos de una encuesta nacional, constatando que actividades como la asistencia a los centros de culto, la meditación o la fe en la vida después de la muerte tienen un efecto mitigador en el estrés derivado de los problemas financieros. El presente estudio constató, asimismo, que la oración no ayuda a sobrellevar las dificultades económicas.

La crisis financiera global podría potenciar un aumento de la religiosidad, publica la revista Epiphenom, a raíz de los resultados de un estudio reciente realizado en Estados Unidos.

MANUAL DEL PERFECTO ATEO

Como este es un libro serio basado en las ciencias conocidas de todos (o en este caso desconocidas de casi todos), empezaremos por una de ellas: la filología, o sea el estudio de las lenguas; la filología es la ciencia que estudia las palabras, los idiomas que hablamos (no la lengua con la que hablamos). Según los filólogos la palabra ateo viene del griego a = sin y Theós = dios, es decir el que no tiene dios, o mejor dicho el que niega la existencia de dios.

¿De cual dios? ¿Del THEÓS griego, del DEUS latino o portugués, del GOD ingles y holandés del GUD escandinavo, del GOTT alemán, KAMI japonés, ALLAH turco, JÚMALA finlandés, DIEU francés, DIO italiano, BOG polaco o el BOKH ruso, del ILAH árabe o del brevísimo el hebreo o del rumano DUMNEZEU o del DIOS español?. De todos un ateo niega la existencia de todo dios, sea quien sea.

Dicho lo cual aquí se podría terminar el libro: un perfecto ateo es el que no cree en dios y punto. Pero no: Un ateo que se respete debe conocer todo lo relacionado con el tal multicitado dios, aunque no crea en su existencia; conocer todas las creencias religiosas que han hecho los humanos sobre eso que llaman dios(con mayúsculas).

Phil Zuckerman ha recopilado una impresionante colección de datos sobre el ateísmo en distintas partes del mundo. Su análisis lleva a una serie de conclusiones (traduzco) :

1. Entre 500 y 750 millones de seres humanos dicen no creer actualmente en Dios. Tales datos invalidan cualquier sugerencia que el teísmo [el hecho de creer en un dios] es innato o basado neurológicamente.
2. Las naciones con los grados más altos de ateísmo orgánico (el ateísmo no forzado por el Estado a través de regímenes totalitarios sino que emerge naturalmente en sociedades libres) incluyen la mayor parte de las naciones de Europa, así como Canadá, Australia, Nueva Zelandia e Israel. También existen los altos grados del ateísmo en Japón, Vietnam, Corea del norte, y Taiwán. Muchas naciones soviéticas anteriores, tales como Estonia, Ucrania, Kazakhstan, y Belarus también contienen niveles significativos del ateísmo.
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¿Biblia para Mayores de Edad?

En Hong Kong hay una campaña para que la Biblia sea clasificada como un texto obsceno.

Más de 1.000 personas enviaron mensajes al Organismo de Licencias Televisivas y Entretenimiento de Hong Kong (TELA por sus siglas en inglés) para quejarse de que el libro sagrado del cristianismo es indecente.

"Puedo confirmar que se recibieron quejas diciendo que la Biblia era obscena y ofendía el pudor de los lectores", dijo una portavoz de TELA.

En este escrito se presenta Voltaire como doctor de la Sorbona, y el nombre que toma es el de un personaje real y vivo, Taponet. Así se llama, en efecto, uno de los doctores de Teología, que censuraron la tesis del P. Prades en 1751.

Las cuestiones de Zapata, escrito terminado en 1766, no circuló en París hasta el mes de abril de 1767. En él insiste Voltaire sobre puntos que ya ha combatido varias veces, pero en esta ocasión da más valor a la crítica la agudeza de la burla.

El licenciado Zapata, nombrado profesor de Teología de la Universidad de Salamanca, presentó estas preguntas a la junta de doctores en 1629. No se aprobaron. El ejemplar español está en la biblioteca de Brunswick.

Entervista hecha a Issac Asimov (Bioquimico, divulgador cientifico y escritor de Ciencia Ficcion entre otras cosas), acerca de la Biblia publicada en 1982 por el Free Inquiry

¿Cree vd. que la Biblia es un libro conocido y actualmente leído de forma inteligente?

Sin duda es un libro muy conocido. Quizá sea el libro que más personas tengan. Saber si además lo leen es difícil. Supongo que sí es muy leído, pero que la gente se limita a mirar las palabras y leerlo mecánicamente. Cúanta gente piensa realmente lo que está leyendo no lo sé. Se puede ir a un lugar de culto, oír la lectura de los versículos sin pensar sobre el significado de las palabras. Eso es lo que millones de personas hacen, sin duda.

Es un asunto muy serio la ceguera de Dios, el no ver que está por todas partes: en el misterio magnífico del ser humano, del amor, de la vida, del cosmos, de la bondad, de la ciencia, del arte, de la belleza. Hay ateos que sostienen su incredulidad en Dios con una vida noble y trágica. Y eso no se puede despreciar. Toda tragedia humana merece algo más que respeto: diálogo, comprensión y, si se acepta, ayuda. Pero cuando el ateo se presenta soberbio, agresivo, haciendo gala de su ceguera y pretendiendo contagiar a otros de su deficiencia, entonces sí merece reproche. El primer reproche a este tipo de ateísmo se encuentra en la Biblia, donde se lee: “Dice el impío en la soberbia de su alma: no habrá venganza, ni siquiera hay Dios”(Salmos, 9b(10)4).

Pero también desde personas que no creen en Dios se rechaza el ateísmo cuando pretende ampararse en razones científicas, refutadas por los mismos científicos. Así, por ejemplo, por Max Planck, Premio Nobel de Física en 1918, dice: “En todas partes, y por lejos que dirijamos nuestra mirada, no solamente no encontramos ninguna contradicción entre religión y ciencia, sino, precisamente, en puntos decisivos, encontramos un pleno acuerdo. Religión y ciencia no se excluyen –como algunos han creído o aún lo temen hoy- sino que se complementan y se condicionan mutuamente.” Claude Levi-Strauss, en su libro “De cerca y de lejos”, a los ochenta años y sin dejar de ser incrédulo, anota: “Un ateísmo que intente justificarse en bases científicas no se puede sostener, porque implicaría que la ciencia es capaz de responder a todas las preguntas. Evidentemente eso no es así, ni lo será jamás” y confiesa en otra parte: “Ocurre que me entiendo mejor con creyentes que con racionalistas de cualquier pelaje. Los primeros tienen, por lo menos, sentido del misterio. Un misterio que, a mis ojos, el pensamiento se encuentra constitucionalmente impotente para resolver.”