Ecce Nietzsche Dormit

" Qué buen pienso van a darse nuestros Asnos políticos… ya se relamen… Ya llegó la Crisis¡ dando chasco y buen chasco a los idiotas del pueblo." ( Thartac, dios de los Heveos con cabeza de Asno).

Zaratustra, racionero o dignidad que tiene ración en una iglesia catedral o colegial, se vino a Salamanca a casar con una de las dos hijas de un ciudadano rico, Miguel de Vergas, que fué canónigo y tenía otras dignidades; y en la torre de la Trinidad, parroquia del arrabal, colgó un Asno por la parte de afuera, con las partes traseras dentro, la verga por fuera, y las dos patas delanteras, la una indicando el cielo y las dos el suelo; y por los efectos ya vistos y por la postura del Asno, adivinó el vulgo que el Asno de Miguel de Vergas hacía esta oración: "IiiiAaaa, que es como decir "Yo soy".

Fue el Asno virtuoso y pío en susodicha torre, y reparó la iglesia, fundó en ella una capilla para su entierro y se lució en virtud con su descendencia.

Zaratustra, siguiendo el curso de los astros global, que es verde y se lo comió un Borrico, dirigiéndose a Miguel de Vergas y el Asno, en plan adivinador, dijo:

-" Si éstos tuvieran gratis el pan, ¡pobres de ellos¡ ¿Tras de qué andarían gritando ellos? ¿Qué conversación mantendrían, no siendo la de su manutención? ¡Preciso es que tengan dura la vida¡ Son animales de presa: en su "trabajo" hay igualmente rapto. En su éxito…, hay igualmente astucia.¡Por esto es preciso que tengan dura la vida¡ Es preciso, pues, que lleguen a hacerse mejores animales de presa, más finos y más astutos, animales más parecidos al hombre, porque el hombre es el mejor animal de presa."

(Así hablaba Zaratustra. F. Nietzsche. Edaf 1964, pag. 194/ 22). Conforme a la fábula del Asno que venía cansado con un haz de leña y, arrojándole al suelo de un brinco, llamaba a la muerte para que le sacase de esta vida de trabajo; y, viéndole la muerte, le preguntó:

- ¿Qué quieres Asno?

El respondió:

-Que me ayudes a cargar. Dando a entender que todos, incluso los Asnos, desean vivir esta asníflua vida, aunque sea con trabajo.

Y el Asno Rebuznaba: "¡Iiii-Aaaa¡", Y botó, renegó y juró vengarse del hombre cuando pueda, pues su Rebuzno le salva de verse apriapado por Miguel de Vergas sin quererlo.

O qué momento¡ Zaratustra cogió por los pelos a Georges Bataille en su Tears of Eros (AK Press) mostrando gran sentimiento a esta gente de mal vivir, facinerosos o rufianes tales como Gilles de Rais, Erzebet'Bathory, el Marqués de Sade, El Greco, Gustave Moreau, André Bretón, los practicantes de Vodoo y los predicadores de la tortura china, todos ellos jugando con embustes y embelecos con la Muerte en su relación sadomasoca con la violencia y lo sagrado, arrojando el libro donde yace don Luis de Godoy, corregidor de Murcia, escarmentador y asesino de rucios y bellacos, que por eso le llamaron el bárbaro, y que cuentan las comadres que el mismo dijo, siguiendo a los dioses de Lampsaco dominando: "que el terrorismo es la masturbación de los estados y el futbol el orgasmo del pueblo".

El Asno Rebuznó, después de mirar las estrellas y contemplar maravillado la constelación del Burro, recordando al filósofo Tales, eterno compañero de un Asno, como Sancho, cuadrúpedo tan diestro en Rebuznos, del modo que enseñan los maestros.

Y revolvió las hojas del My Sister and I, de Nietzsche, ( Amok), quizás su último libro que jamás escapó del peligro, y su Hammer of the Gods - Apocalyptic Text for the Criminality Insane, (Creation) en la que se nos muestra profético, futurista, apocalíptico con los acontecimientos pasados y con los presentes en este milenio global donde Europa sigue a don Quijote en sus lamentos, y sus hijos y nietos cabalgamos en Asnos.